HOMILÍA DEL DOMINGO

 

SOLEMNIDAD DE LA GLORIOSA ASCENSIÓN

DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO

 

                        INTRODUCCIÓN: Hermanos, celebramos la Solemnidad de la Gloriosa Ascensión de Nuestro Señor Jesucristo al Cielo. Esta Solemnidad reafirma nuestra fe en Cristo Resucitado: “Se les presentó...” Y al mismo tiempo nos abre a la esperanza de lograr la plenitud de nuestra salvación, por la gracia del Espíritu Santo que se nos ha regalado. Hoy, pues, se nos invita a la alegría y a la esperanza…

                        La Fiesta de la Ascensión viene a ser el final de la carrera personal de Cristo; una carrera llena de obstáculos, que se inició con vertiginosos descensos para terminar con admirables ascensiones. Jesús “se sienta a la derecha del Padre”; “toma posesión de la Gloría”. Pero debemos aclararnos: Si decimos que Jesús es Dios, no necesitó la Ascensión. Pero Jesús, a la vez, es hombre para los hombres. Jesús recorre su camino por y para nosotros. De tal modo que en la GLORIFICACIÓN DE JESÚS, LA HUMANIDAD HA SIDO INVESTIDA DE LA DIGNIDAD MISMA DE DIOS. Hoy algo de nosotros ya está en el cielo, y algo de cielo ya tenemos en la tierra.

                     Esta Fiesta está llena de contrastes, que nos enseñan: 1º.- Que el que hoy sube a los cielos, es el mismo que descendió a los infiernos. Bajó hasta las simas más profundas de la experiencia humana; seno de una mujer, pesebre en Belén, persecución, huida a Egipto, taller, fila de pecadores en el Jordán, hasta la pasión espantosa y la muerte injusta.

                    Ahora se eleva y eleva consigo a todo hombre, a la dignidad más alta y a la verdadera plenitud, a la misma participación de la divinidad. Esto es lo grande. Nos enseña que a la plenitud, y esta es posible, se llega por el vaciamiento, a la exaltación por la humillación, a la Pascua por la cruz.

                    2º.- Si Cristo se marcha, ¿cómo es ahora su presencia entre nosotros? La nube se los arrebata de sus ojos, pero el Espíritu que el Señor Glorificado envía a los suyos, les va a dotar de unos nuevos ojos, los ojos de la fe, para descubrir su presencia múltiple entre los hombres. Se pierde su presencia corporal, pero se multiplican otras presencias espirituales, no menos reales.

                     Todo se llena de su presencia y empieza la era de los Sacramentos. Así sentimos que se marchara, pero nos conviene que se haya ido, porque desde el cielo nos abra los veneros de la divinidad, y porque Él está siempre con nosotros de manera eficaz...

                     Por ello, es tiempo de alegría: “Ellos se volvieron a Jerusalén con gran alegría”.

                  3º.- Remata Cristo su obra, pero a la vez comienza la nuestra, que es también la de Cristo. Desaparece Cristo y se multiplican los “cristos”. Se apaga el Cirio Pascual y se encienden millones de luces en los corazones. Jesús inició una tarea, lo nuestro es continuarla; prestar a Cristo nuestro cuerpo, nuestra persona, para ser testigos de Jesús, para ser Cristos.

 

                  4º.- Se nos invita a mirar al Cielo, pero se nos exige que nos preocupemos de la tierra. Siguiendo a Cristo, un día seremos elevados al Cielo. Pero ahora hay que luchar, para que en la tierra haya menos infierno. Es la hora de inclinarse sobre el surco y sembrar, de inclinarse sobre el débil y confortar, sobre el caído y levantarlo. Y a ser posible, un poco de Paraíso; que nuestra tierra sea una morada digna.

 

NUESTRAS ASCENSIONES

                        El fin de la carrera de Cristo es el comienzo de la nuestra. Desde Cristo la humanidad se eleva sobre sí misma. Desde Cristo, se nos enseñan donde están los verdaderos valores:

                      -Que vale más el perdón que la venganza.

                      -Que es mejor dar que recibir. Los últimos, primeros.

                      -Que el que pierda, gana. Que la muerte está vencida.

                      -Que lo más importante en la vida es amar.

                        Estos principios han dado origen a radicales ascensiones de la humanidad; y nuestras aspiraciones más hondas ya encuentran satisfacción. La Ascensión es la respuesta al sentido último de la existencia del ser humano.                     

                        La Ascensión no es el opio, sino la espuela, es oxígeno que te eleva. Pues, al contemplar a Cristo, no sólo se elevan nuestros corazones con el deseo de participar de su Gloría, sino que nos animamos a elevar a cuántos se hallan hundidos en fosas de muerte.

                        Demos, pues, las manos. Luchemos contra la vida descendente, la que esclaviza al hombre; luchemos contra la desesperanza, la tristeza, el consumismo, el materialismo. Demos la mano a cuántos deseen ascender. Ayudemos a los caídos a ponerse en pie y que levanten sus ojos y sus corazones a Dios      

                        Celebremos la Eucaristía, que nos hace vivir elevados, pero metidos bien en la tierra.