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miércoles, 31 de octubre de 2012

martes, 30 de octubre de 2012

REUNIÓN DE LOS EQUIPOS DE NUESTRA SEÑORA BAEZA-3

 En la tarde del sábado pasado, el equipo Baeza-3 de los Equipos de Nuestra Señora mantuvo su segunda reunión formal de este curso. Durante la puesta en común compartimos con el consiliario la alegría de festejar su cumpleaños deseandole lo mejor.
El tema de este mes, la Espiritualidad, sobre el que se estuvo debatiendo despúes de una intensa y fructifera oración.
Se finalizó con una oración por la familia y el MAGNIFICAT.

1ª Reunión ENS BAEZA 2

El pasado sábado día 27 de Octubre, se desarrollo la primera reunión ENS  BAEZA 2 del curso 2012-2013
fue una reunión muy agradable e interesante, por el punto principal de estudio (la espiritualidad)

domingo, 28 de octubre de 2012

QUE PUEDA VER

D. MANUEL, REFLEXIÓN DEL DOMINGO

Queridos hermanos la Palabra de Dios de este Domingo nos invita a la esperanza y a la alegría, a pesar de los males, que nos puedan aquejar.
     Ya desde la primera lectura se nos ha presentado un panorama lleno de gozo, porque Dios promete la curación de los enfermos y la liberación de todos los oprimidos. El Profeta Jeremías invitaba a los judíos que sufrían en el desierto, en una situación desesperada, a tener ánimo, porque Dios quería liberarles, y a todos los ciegos y cojos quería guiar por un camino llano en que no tropezaran.
     También el Salmo es optimista: “La boca se no llenará de risas… porque el Señor ha estado grande con nosotros y estamos alegres”.
     Todos nosotros somos invitados también sea cual sea nuestra situación, a confiar en Dios, porque Él no quiere la ceguera, la opresión de nadie, sino la luz, la alegría y la plenitud de la vida y de la felicidad para todos. Y eso que Él quiere, lo vemos hecho realidad cuando llega Jesús: “Yo soy la luz del mundo; el que me sigue no caminará en la oscuridad, sino que tendrá la luz de la vida”.
     Así nos lo ha presentado el Evangelio de hoy con la curación del Ciego Bartimeo. Un ciego, sentado al borde del camino sin demasiada esperanza, que grita para que le atiendan. Algunos enfadados, molestos, le quieren hacer callar, pero Jesús sí que le atiende., manda que se lo traigan y entabla un diálogo con él: ¿Qué quieres? ¡Qué pueda ver! ¿Anda, tu fe te ha curado!
    Cristo manifiesta el amor y la solidaridad de Dios para con el hombre en las oscuridades, dolores e injusticias que sufre en toda la tierra. Por ello se acerca, le llama y le hace recobrar la vista. Con ella Jesús da a Bartimeo la capacidad de llegar a ser un hombre nuevo, un hombre que ha hallado en Cristo la luz interior que tanto esperaba.
     La escena se repite hoy: Jesús y Bartimeo es Jesús y cualquiera de nosotros que tiene grande dificultades para ver. Para ver el camino,  para encontrar el camino, para hacer y andar el camino, el camino de Dios, del amor, de la vida. Nosotros, como el ciego, queremos algo nuevo. No sabemos muy bien qué… felicidad. Pero sí sabemos una cosa, la única que vale la pena saber: Que en Cristo está la luz, que Él es el camino, la verdad y la vida.
     Sabemos que Él pasa a nuestro lado (en su Palabra, en los Sacramentos, en su comunidad, en el buen ejemplo de tantas personas que nos rodean), y tenemos una doble opción: a) Quedarnos sentados al borde del camino, oyendo pasar a Jesús, sin interés alguno… b) O levantarnos, pedirle su ayuda, su luz,  la fe y echar a andar con Él.
     En la sinceridad de nuestro corazón, debemos todos preguntarnos que tendremos que hacer: 1.- Quedarnos sentados, sería no asumir nuestras responsabilidades, seria mirar hacia otro lado otro lado, hacer oídos sordos a las invitaciones que Dios nos dirige. 2.- Levantarnos y seguir a Jesús. Incorporados, seguiremos a Jesús en su camino hacia Jerusalén, ciudad de la Pasión, de la Cruz, del amor…, pero también de la Resurrección.
     Nosotros que seguimos a Jesús, que hoy somos sus amigos…, debemos estar atentos a cuántos están al borde del camino y quieren ver, y que gritan de distintas formas a Dios “Ten compasión de nosotros”. Debemos ayudarles a encontrarse con Jesús… Será nuestro mejor servicio en este año de la fe.
     Hemos comenzado la Eucaristía pidiendo como el Ciego Bartimeo, “Señor, ten piedad”, reconociendo nuestra tiniebla, ceguera, nuestros pecados. En la Palabra de Dios- Evangelio, hemos oído el rumor del paso del Señor con el que hemos dialogado, y en la Fracción del Pan, en la Comunión, nos uniremos a Él y recibiremos su gracia, su divinidad. Todo ello para seguir y vivir su camino que conduce a la plenitud, a la nueva Jerusalén celeste.

DOMINGO 30 LECTURAS Y SALMO

DOMINGO 30 REFLEXIÓN

sábado, 27 de octubre de 2012

9LA LOMA, SAN JUAN DE AVILA Y LAS RUTAS AVILISTAS

CARTA PASTORAL, SAN JUAN DE ÁVILA DOCTOR DE LA IGLESIA

 1. Fue un buen cristiano, sacerdote y hombre de Dios. Recorrió estas tierras de Jaén, especialmente de Baeza, y fue declarado DOCTOR DE LA IGLESIA UNIVERSAL por Su Santidad Benedicto XVI, el pasado día 7 de octubre, en la Plaza de San Pedro de Roma.
      En varias ocasiones había solicitado esta Iglesia particular tal reconocimiento ante el Papa. Lo deseábamos todos y, por ello, en aquella mañana aun tan próxima, sentíamos una profunda emoción al poder contemplar su figura destacada en el tapiz fijado en la fachada principal de la Basílica de San Pedro.
     Nos llevamos “una grata sorpresa” poder contemplar, junto al Maestro Ávila, la figura de la esbelta torre de la Catedral de Baeza. La Diócesis de Jaén ha solicitado hacerse cargo del tapiz y no creo exista dificultades mayores para ello. Deseamos muchos que así sea.
     2. Ahora es el momento de dar gracias a Dios y a nuestra Madre la Iglesia por este reconocimiento. De acuerdo con el Consejo episcopal diocesano se ha fijado la fecha para ello del próximo día 28 de octubre. Se celebrará una Misa de acción de gracias en la Catedral de Baeza, a las siete de la tarde.
     Se ha tenido presente, al fijar este horario, sobre todo a los sacerdotes con el fin de que puedan unirse a esta celebración y hacerlo en el mismo Templo en que el nuevo Doctor de la Iglesia tantas veces debió orar, predicar y celebrar, como él decía: la actualización del sacrificio de Cristo.
     3. Este doctorado del Patrono del clero secular español, en el pórtico del Año de la Fe, es una gracia especial y estímulo para continuar sus pasos y acercarnos a sus escritos.
     Decía en uno de sus Sermones: Tomad las armas de la fe (cf. Ef 6,11), porque el que se arma con la fe viva que aquí dice San Pablo, está fuerte para resistir, porque lo que en su corazón tiene de las cosas espirituales y eternas le hace menospreciar todo lo de acá y tener en poco cualquier trabajo que por alcanzar aquellas les viene” (Sermón 9)
     San Juan de Ávila es también un cualificado referente para la Nueva Evangelización. El nuevo Doctor ha sido reconocido como tal por su eminens doctrina, de la que fue maestro y testigo y supo transmitir de modo sencillo y convincente. El estilo sólido y audaz, que caracteriza su anuncio del Evangelio, es todo un ejemplo a seguir en la Nueva Evangelización también de nuestros tiempos.
     4. Ruego a la Comisión diocesana designada para la preparación y seguimiento del Doctorado del Maestro Ávila, así como al Clero y fieles de la Ciudad de Baeza que anuncien y preparen debidamente este acto religioso de acción de gracias.
     Al tiempo que les invitamos de forma especial para este acto, deseo expresarles mi agradecimiento por su interés y dedicación tan eficaz a favor del cuidado programa de actos que se han venido desarrollando con ocasión de este Doctorado, además de los que seguirán al mismo, especialmente en la Ciudad de Baeza.
     Debo expresar también mi agradecimiento a las Asociaciones religiosas y Autoridades civiles de Baeza por su cercanía y colaboración en todos estos actos.
     Mi saludo agradecido en el Señor.
     + RAMÓN DEL HOYO LÓPEZ, OBISPO DE JAÉN

Carta Apostólica de SS. Benedicto XVI

     BENEDICTO PP. XVI
     Ad perpetuam rei memoriam.
      1. Caritas Christi urget nos (2 Co 5, 14). El amor de Dios, manifestado en Cristo Jesús, es la clave de la experiencia personal y de la doctrina del Santo Maestro Juan de Ávila, un «predicador evangélico», anclado siempre en la Sagrada Escritura, apasionado por la verdad y referente cualificado para la «Nueva Evangelización».
     La primacía de la gracia que impulsa al buen obrar, la promoción de una espiritualidad de la confianza y la llamada universal a la santidad vivida como respuesta al amor de Dios, son puntos centrales de la enseñanza de este presbítero diocesano que dedicó su vida al ejercicio de su ministerio sacerdotal.
     El 4 de marzo de 1538, el Papa Pablo III expidió la Bula Altitudo Divinae Providentiae, dirigida a Juan de Ávila, autorizándole la fundación de la Universidad de Baeza (Jaén), en la que lo define como «praedicatorem insignem Verbi Dei». El 14 de marzo de 1565 Pío IV expedía una Bula confirmatoria de las facultades concedidas a dicha Universidad en 1538, en la que le califica como«Magistrum in theologia et verbi Dei praedicatorem insignem» (cf. Biatiensis Universitas, 1968). Sus contemporáneos no dudaban en llamarlo «Maestro», título con el que figura desde 1538, y el Papa Pablo VI, en la homilía de su canonización, el 31 de mayo de 1970, resaltó su figura y doctrina sacerdotal excelsa, lo propuso como modelo de predicación y de dirección de almas, lo calificó de paladín de la reforma eclesiástica y destacó su continuada influencia histórica hasta la actualidad.
     2. Juan de Ávila vivió en la primera amplia mitad del siglo XVI. Nació el 6 de enero de 1499 ó 1500, en Almodóvar del Campo (Ciudad Real, diócesis de Toledo), hijo único de Alonso Ávila y de Catalina Gijón, unos padres muy cristianos y en elevada posición económica y social. A los 14 años lo llevaron a estudiar Leyes a la prestigiosa Universidad de Salamanca; pero abandonó estos estudios al concluir el cuarto curso porque, a causa de una experiencia muy profunda de conversión, decidió regresar al domicilio familiar para dedicarse a reflexionar y orar.
      Con el propósito de hacerse sacerdote, en 1520 fue a estudiar Artes y Teología a la Universidad de Alcalá de Henares, abierta a las grandes escuelas teológicas del tiempo y a la corriente del humanismo renacentista. En 1526, recibió la ordenación presbiteral y celebró la primera Misa solemne en la parroquia de su pueblo y, con el propósito de marchar como misionero a las Indias, decidió repartir su cuantiosa herencia entre los más necesitados. Después, de acuerdo con el que había de ser primer Obispo de Tlaxcala, en Nueva España (México), fue a Sevilla para esperar el momento de embarcar hacia el Nuevo Mundo.
      Mientras se preparaba el viaje, se dedicó a predicar en la ciudad y en las localidades cercanas. Allí se encontró con el venerable Siervo de Dios Fernando de Contreras, doctor en Alcalá y prestigioso catequista. Éste, entusiasmado por el testimonio de vida y la oratoria del joven sacerdote San Juan, consiguió que el arzobispo hispalense le hiciera desistir de su idea de ir a América para quedarse en Andalucía y permaneció en Sevilla, compartiendo casa, pobreza y vida de oración con Contreras y, a la vez que se dedicaba a la predicación y a la dirección espiritual, continuó estudios de Teología en el Colegio de Santo Tomás, donde tal vez obtuvo el título de Maestro.
      Sin embargo en 1531, a causa de una predicación suya mal entendida, fue encarcelado. En la cárcel comenzó a escribir la primera versión del Audi, filia. Durante estos años recibió la gracia de penetrar con singular profundidad en el misterio del amor de Dios y el gran beneficio hecho a la humanidad por Jesucristo nuestro Redentor. En adelante será éste el eje de su vida espiritual y el tema central de su predicación.
      Emitida la sentencia absolutoria en 1533, continuó predicando con notable éxito ante el pueblo y las autoridades, pero prefirió trasladarse a Córdoba, incardinándose en esta diócesis. Poco después, en 1536, le llamó para su consejo el arzobispo de Granada donde, además de continuar su obra de evangelización, completó sus estudios en esa Universidad.
      Buen conocedor de su tiempo y con óptima formación académica, Juan de Ávila fue un destacado teólogo y un verdadero humanista. Propuso la creación de un Tribunal Internacional de arbitraje para evitar las guerras y fue incluso capaz de inventar y patentar algunas obras de ingeniería. Pero, viviendo muy pobremente, centró su actividad en alentar la vida cristiana de cuantos escuchaban complacidos sus sermones y le seguían por doquier. Especialmente preocupado por la educación y la instrucción de los niños y los jóvenes, sobre todo de los que se preparaban para el sacerdocio, fundó varios Colegios menores y mayores que, después de Trento, habrían de convertirse en Seminarios conciliares. Fundó asimismo la Universidad de Baeza (Jaén), destacado referente durante siglos para la cualificada formación de clérigos y seglares.
      Después de recorrer Andalucía y otras regiones del centro y oeste de España predicando y orando, ya enfermo, en 1554 se retiró definitivamente a una sencilla casa en Montilla (Córdoba), donde ejerció su apostolado perfilando algunas de sus obras y a través de abundante correspondencia. El arzobispo de Granada quiso llevarlo como asesor teólogo en las dos últimas sesiones del concilio de Trento; al no poder viajar por falta de salud redactó los Memoriales que influyeron en esa reunión eclesial.
      Acompañado por sus discípulos y amigos y aquejado de fortísimos dolores, con un Crucifijo entre las manos, entregó su alma al Señor en su humilde casa de Montilla en la mañana del 10 de mayo de 1569.
       3. Juan de Ávila fue contemporáneo, amigo y consejero de grandes santos y uno de los maestros espirituales más prestigiosos y consultados de su tiempo.
      San Ignacio de Loyola, que le tenía gran aprecio, deseó vivamente que entrara en la naciente Compañía de Jesús; no sucedió así, pero el Maestro orientó hacia ella una treintena de sus mejores discípulos. Juan Ciudad, después San Juan de Dios, fundador de la Orden Hospitalaria, se convirtió escuchando al Santo Maestro y desde entonces se acogió a su guía espiritual. El muy noble San Francisco de Borja, otro gran convertido por mediación del Padre Ávila, que llegó a ser Prepósito general de la Compañía de Jesús. Santo Tomás de Villanueva, arzobispo de Valencia, difundió en sus diócesis y por todo el Levante español su método catequístico. Otros conocidos suyos fueron San Pedro de Alcántara, provincial de los Franciscanos y reformador de la Orden; San Juan de Ribera, obispo de Badajoz, que le pidió predicadores para renovar su diócesis y, arzobispo de Valencia después, tenía en su biblioteca un manuscrito con 82 sermones suyos; Teresa de Jesús, hoy Doctora de la Iglesia, que padeció grandes trabajos hasta que pudo hacer llegar al Maestro el manuscrito de su Vida; San Juan de la Cruz, también Doctor de la Iglesia, que conectó con sus discípulos de Baeza y le facilitaron la reforma del Carmelo masculino; el Beato Bartolomé de los Mártires, que por amigos comunes conoció su vida y santidad y algunos más que reconocieron la autoridad moral y espiritual del Maestro.
      4. Aunque el «Padre Maestro Ávila» fue, ante todo, un predicador, no dejó de hacer magistral uso de su pluma para exponer sus enseñanzas. Es más, su influjo y memoria posterior, hasta nuestros días, están estrechamente vinculados no sólo con el testimonio de su persona y de su vida, sino con sus escritos, tan distintos entre sí.
      Su obra principal, el Audi, filia, un clásico de la espiritualidad, es el tratado más sistemático, amplio y completo, cuya edición definitiva preparó su autor en los últimos años de vida. El Catecismo oDoctrina cristiana, única obra que hizo imprimir en vida (1554), es una síntesis pedagógica, para niños y mayores, de los contenidos de la fe. El Tratado del amor de Dios, una joya literaria y de contenido, refleja con qué profundidad le fue dado penetrar en el misterio de Cristo, el Verbo encarnado y redentor. El Tratado sobre el sacerdocio es un breve compendio que se completa con las pláticas, sermones e incluso cartas. Cuenta también con otros escritos menores, que consisten en orientaciones o Avisos para la vida espiritual. Los Tratados de Reforma están relacionados con el concilio de Trento y con los sínodos provinciales que lo aplicaron, y apuntan muy certeramente a la renovación personal y eclesial. Los Sermones y Pláticas, igual que el Epistolario, son escritos que abarcan todo el arco litúrgico y la amplia cronología de su ministerio sacerdotal. Los comentarios bíblicos —de la Carta a los Gálatas a la Primera carta de Juan y otros— son exposiciones sistemáticas de notable profundidad bíblica y de gran valor pastoral.
      Todas estas obras ofrecen contenidos muy profundos, presentan un evidente enfoque pedagógico en el uso de imágenes y ejemplos y dejan entrever las circunstancias sociológicas y eclesiales del momento. El tono es de suma confianza en el amor de Dios, llamando a la persona a la perfección de la caridad. Su lenguaje es el castellano clásico y sobrio de su tierra manchega de origen, mezclado a veces con la imaginación y el calor meridional, ambiente en que transcurrió la mayor parte de su vida apostólica.
      Atento a captar lo que el Espíritu inspiraba a la Iglesia en una época compleja y convulsa de cambios culturales, de variadas corrientes humanísticas, de búsqueda de nuevas vías de espiritualidad, clarificó criterios y conceptos.
       5. En sus enseñanzas el Maestro Juan de Ávila aludía constantemente al bautismo y a la redención para impulsar a la santidad, y explicaba que la vida espiritual cristiana, que es participación en la vida trinitaria, parte de la fe en Dios Amor, se basa en la bondad y misericordia divina expresada en los méritos de Cristo y está toda ella movida por el Espíritu; es decir, por el amor a Dios y a los hermanos. «Ensanche vuestra merced su pequeño corazón en aquella inmensidad de amor con que el Padre nos dio a su Hijo, y con Él nos dio a sí mismo, y al Espíritu Santo y todas las cosas» (Carta 160), escribe. Y también: «Vuestros prójimos son cosa que a Jesucristo toca» (Ib. 62), por esto, «la prueba del perfecto amor de nuestro Señor es el perfecto amor del prójimo» (Ib. 103). Manifiesta también gran aprecio a las cosas creadas, ordenándolas en la perspectiva del amor.
      Al ser templos de la Trinidad, alienta en nosotros la misma vida de Dios y el corazón se va unificando, como proceso de unión con Dios y con los hermanos. El camino del corazón es camino de sencillez, de bondad, de amor, de actitud filial. Esta vida según el Espíritu es marcadamente eclesial, en el sentido de expresar el desposorio de Cristo con su Iglesia, tema central del Audi, filia. Y es también mariana: la configuración con Cristo, bajo la acción del Espíritu Santo, es un proceso de virtudes y dones que mira a María como modelo y como madre. La dimensión misionera de la espiritualidad, como derivación de la dimensión eclesial y mariana, es evidente en los escritos del Maestro Ávila, que invita al celo apostólico a partir de la contemplación y de una mayor entrega a la santidad. Aconseja tener devoción a los santos, porque nos manifiestan a todos «un grande Amigo, que es Dios, el cual nos tiene presos los corazones en su amor [...] y Él nos manda que tengamos otros muchos amigos, que son sus santos» (Carta 222).
      6. Si el Maestro Ávila es pionero en afirmar la llamada universal a la santidad, resulta también un eslabón imprescindible en el proceso histórico de sistematización de la doctrina sobre el sacerdocio. A lo largo de los siglos sus escritos han sido fuente de inspiración para la espiritualidad sacerdotal y se le puede considerar como el promotor del movimiento místico entre los presbíteros seculares. Su influencia se detecta en muchos autores espirituales posteriores.
      La afirmación central del Maestro Ávila es que los sacerdotes, «en la misa nos ponemos en el altar en persona de Cristo a hacer el oficio del mismo Redentor» (Carta 157), y que actuar in persona Christi supone encarnar, con humildad, el amor paterno y materno de Dios. Todo ello requiere unas condiciones de vida, como son frecuentar la Palabra y la Eucaristía, tener espíritu de pobreza, ir al púlpito «templado», es decir, habiéndose preparado con el estudio y con la oración, y amar a la Iglesia, porque es esposa de Jesucristo.
      La búsqueda y creación de medios para mejor formar a los aspirantes al sacerdocio, la exigencia de mayor santidad del clero y la necesaria reforma en la vida eclesial constituyen la preocupación más honda y continuada del Santo Maestro. La santidad del clero es imprescindible para reformar a la Iglesia. Se imponía, pues, la selección y la adecuada formación de los que aspiraban al sacerdocio. Como solución propuso crear seminarios y llegó a insinuar la conveniencia de un colegio especial para que se preparasen en el estudio de la Sagrada Escritura. Estas propuestas alcanzaron a toda la Iglesia.
      Por su parte, la fundación de la universidad de Baeza, en la que puso todo su interés y entusiasmo, constituyó una de sus aspiraciones más logradas, porque llegó a proporcionar una óptima formación inicial y continuada a los clérigos, teniendo muy en cuenta el estudio de la llamada «teología positiva» con orientación pastoral, y dio origen a una escuela sacerdotal que prosperó durante siglos.
      7. Dada su indudable y creciente fama de santidad, la Causa de beatificación y canonización del Maestro Juan de Ávila se inició en la archidiócesis de Toledo, en 1623. Se interrogó pronto a los testigos en Almodóvar del Campo y Montilla, lugares del nacimiento y muerte del Siervo de Dios, y en Córdoba, Granada, Jaén, Baeza y Andújar. Pero por diversos problemas la Causa quedó interrumpida hasta 1731, en que el arzobispo de Toledo envió a Roma los procesos informativos ya realizados. Por decreto de 3 de abril de 1742 el Papa Benedicto XIV aprobó los escritos y elogió la doctrina del Maestro Ávila, y el 8 de febrero de 1759 Clemente XIII declaró que había ejercitado las virtudes en grado heroico. La beatificación tuvo lugar, por el Papa León XIII, el 6 de abril de 1894 y la canonización, por el Papa Pablo VI, el 31 de mayo de 1970. Dada la relevancia de su figura sacerdotal, en 1946 Pío XII lo nombró Patrono del clero secular de España.
      El título de «Maestro» con el que durante su vida, y a lo largo de los siglos, ha sido conocido San Juan de Ávila motivó que a raíz de su canonización se planteara la posibilidad del Doctorado. Así, a instancias del cardenal Don Benjamín de Arriba y Castro, arzobispo de Tarragona, la Asamblea Plenaria de la Conferencia Epsicopal Española (julio 1970) acordó solicitar a la Santa Sede su declaración de Doctor de la Iglesia Universal. Siguieron numerosas instancias, particularmente con motivo del XXV Aniversario de su Canonización (1995) y del v Centenario de su nacimiento (1999).
     La declaración de Doctor de la Iglesia Universal de un santo supone el reconocimiento de un carisma de sabiduría conferido por el Espíritu Santo para bien de la Iglesia y comprobado por la influencia benéfica de su enseñanza en el pueblo de Dios, hechos bien evidentes en la persona y en la obra de San Juan de Ávila. Éste fue solicitado muy frecuentemente por sus contemporáneos como Maestro de teología, discernidor de espíritus y director espiritual. A él acudieron en búsqueda de ayuda y orientación grandes santos y reconocidos pecadores, sabios e ignorantes, pobres y ricos, y a su fama de consejero se unió tanto su activa intervención en destacadas conversiones como su cotidiana acción para mejorar la vida de fe y la comprensión del mensaje cristiano de cuantos acudían solícitos a escuchar su enseñanza. También los obispos y religiosos doctos y bien preparados se dirigieron a él como consejero, predicador y teólogo, ejerciendo notable influencia en quienes lo trataron y en los ambientes que frecuentó.
      8. El Maestro Ávila no ejerció como profesor en las Universidades, aunque sí fue organizador y primer Rector de la Universidad de Baeza. No explicó teología en una cátedra, pero sí dio lecciones de Sagrada Escritura a seglares, religiosos y clérigos.
      No elaboró nunca una síntesis sistemática de su enseñanza teológica, pero su teología es orante y sapiencial. En el Memorial ii al concilio de Trento da dos razones para vincular la teología y la oración: la santidad de la ciencia teológica y el provecho y edificación de la Iglesia. Como verdadero humanista y buen conocedor de la realidad, la suya es también una teología cercana a la vida, que responde a las cuestiones planteadas en el momento y lo hace de modo didáctico y comprensible.
     La enseñanza de Juan de Ávila destaca por su excelencia y precisión y por su extensión y profundidad, fruto de un estudio metódico, de contemplación y por medio de una profunda experiencia de las realidades sobrenaturales. Además su rico epistolario bien pronto contó con traducciones italianas, francesas e inglesas.
     Es muy de notar su profundo conocimiento de la Biblia, que él deseaba ver en manos de todos, por lo que no dudó en explicarla tanto en su predicación cotidiana como ofreciendo lecciones sobre determinados Libros sagrados. Solía cotejar las versiones y analizar los sentidos literal y espiritual; conocía los comentarios patrísticos más importantes y estaba convencido de que para recibir adecuadamente la revelación era necesario el estudio y la oración, y que se penetrara en su sentido con ayuda de la tradición y del magisterio. Del Antiguo Testamento cita sobre todo los Salmos, Isaías y el Cantar de los cantares. Del Nuevo, el apóstol Juan y San Pablo que es, sin duda, el más recurrido. «Copia fiel de San Pablo», lo llamó el Papa Pablo VI en la bula de su canonización.
     9. La doctrina del Maestro Juan de Ávila posee, sin duda, un mensaje seguro y duradero, y es capaz de contribuir a confirmar y profundizar el depósito de la fe, iluminando incluso nuevas prospectivas doctrinales y de vida. Atendiendo al magisterio pontificio, resulta evidente su actualidad, lo cual prueba que su eminens doctrina constituye un verdadero carisma, don del Espíritu Santo a la Iglesia de ayer y de hoy.
     La primacía de Cristo y de la gracia que, en términos de amor de Dios, atraviesa toda la enseñanza del Maestro Ávila, es una de las dimensiones subrayadas tanto por la teología como por la espiritualidad actual, de lo cual se derivan consecuencias también para la pastoral, tal como Nos hemos subrayado en la encíclica Deus caritas est. La confianza, basada en la afirmación y la experiencia del amor de Dios y de la bondad y misericordia divinas, ha sido propuesta también en el reciente magisterio pontificio, como en la encíclica Dives in misericordia y en la exhortación apostólica postsinodal Ecclesia in Europa, que es una verdadera proclamación del Evangelio de la esperanza, como también hemos pretendido en la encíclica Spe salvi. Y cuando en la carta apostólica Ubicumque et semper, con la que acabamos de instituir el Pontificio Consejo para promover la Nueva Evangelización, decimos: «Para proclamar de modo fecundo la Palabra del Evangelio se requiere ante todo hacer una experiencia profunda de Dios», emerge la figura serena y humilde de este «predicador evangélico» cuya eminente doctrina es de plena actualidad.
     10. En 2002, la Conferencia Epsicopal Española tuvo noticia de que el Studio riassuntivo sull’eminente dottrina ravvisata nelle opere di San Giovanni d’Avila, de la Congregación para la Doctrina de la Fe, concluía de modo netamente afirmativo, y en 2003 un buen número de Sres. Cardenales, Arzobispos y Obispos, Presidentes de Conferencias Episcopales, Superiores Generales de Institutos de vida consagrada, Responsables de Asociaciones y Movimientos eclesiales, Universidades y otras instituciones, y personas particulares significativas, se unieron a la súplica de la Conferencia Episcopal Española por medio de Cartas Postulatorias que manifestaban al Papa Juan Pablo II el interés y la oportunidad del Doctorado de San Juan de Ávila.
     Retornado el expediente a la Congregación de las Causas de los Santos y nombrado un Relator para esta Causa, fue necesario elaborar la correspondiente Positio. Concluido este trabajo, el Presidente y el Secretario de la Conferencia Episcopal Española junto con el Presidente de la JuntaPro Doctorado y la Postuladora de la Causa firmaron, el 10 de diciembre de 2009, la definitiva Súplica (Supplex libellus) del Doctorado para el Maestro Juan de Ávila. El 18 de diciembre de 2010 tuvo lugar el Congreso Peculiar de Consultores Teólogos de dicha Congregación, en orden al Doctorado del Santo Maestro. Los votos fueron afirmativos. El 3 de mayo de 2011, la Sesión Plenaria de Cardenales y Obispos miembros de la Congregación decidió, con voto también unánimemente afirmativo, proponernos la declaración de San Juan de Ávila, si así lo deseábamos, como Doctor de la Iglesia universal. El día 20 de agosto de 2011, en Madrid, durante la Jornada Mundial de la Juventud, anunciamos al Pueblo de Dios que, «declararé próximamente a San Juan de Ávila, presbítero, Doctor de la Iglesia niversal». Y el día 27 de mayo de 2012, domingo de Pentecostés, tuvimos el gozo de decir en la Plaza de San Pedro del Vaticano a la multitud de peregrinos de todo el mundo allí reunidos: «El Espíritu que ha hablado por medio de los profetas,con los dones de la sabiduría y de la ciencia continúa inspirando mujeres y hombres que se empeñan en la búsqueda de la verdad, proponiendo vías originales de conocimiento y de profundización del misterio de Dios, del hombre y del mundo. En este contexto tengo la alegría de anunciarles que el próximo 7 de octubre, en el inicio de la Asamblea Ordinaria del Sínodo de los Obispos, proclamaré a san Juan de Ávila y a santa Hildegarda de Bingen, doctores de la Iglesia universal [...] La santidad de la vida y la profundidad de la doctrina los vuelve perennemente actuales: la gracia del Espíritu Santo, de hecho los proyectó en esa experiencia de penetrante comprensión de la revelación divina y diálogo inteligente con el mundo, que constituyen el horizonte permanente de la vida y de la acción de la Iglesia. Sobre todo, a la luz del proyecto de una nueva evangelización a la cual será dedicada la mencionada Asamblea del Sínodo de los Obispos, y en la vigilia del Año de la Fe, estas dos figuras de santos y doctores serán de gran importancia y actualidad».
     Por lo tanto hoy, con la ayuda de Dios y la aprobación de toda la Iglesia, esto se ha realizado. En la plaza de San Pedro, en presencia de muchos cardenales y prelados de la Curia Romana y de la Iglesia católica, confirmando lo que se ha realizado y satisfaciendo con gran gusto los deseos de los suplicantes, durante el sacrificio Eucarístico hemos pronunciado estas palabras:
     «Nosotros, acogiendo el deseo de muchos hermanos en el episcopado y de muchos fieles del mundo entero, tras haber tenido el parecer de la Congregación para las Causas de los Santos, tras haber reflexionado largamente y habiendo llegado a un pleno y seguro convencimiento, con la plenitud de la autoridad apostólica declaramos a san Juan de Ávila, sacerdote diocesano, y santa Hildegarda de Bingen, monja profesa de la Orden de San Benito, Doctores de la Iglesia universal, en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo».
      Esto decretamos y ordenamos, estableciendo que esta carta sea y permanezca siempre cierta, válida y eficaz, y que surta y obtenga sus efectos plenos e íntegros; y así convenientemente se juzgue y se defina; y sea vano y sin fundamento cuanto al respecto diversamente intente nadie con cualquier autoridad, conscientemente o por ignorancia.
     Dado en Roma, en San Pedro, con el sello del Pescador, el 7 de octubre de 2012, año octavo de Nuestro Pontificado.
     BENEDICTO PP. XVI

RUTA EN BAEZA POR SAN JUAN DE ÁVILA

viernes, 26 de octubre de 2012

CONSEJO PASTORAL DIOCESANO



El pasado sábado tuvo lugar la primera reunión del Consejo Pastoral Diocesano en el Seminario de Jáen, presidida por el Sr. Obispo.
Tras la oración comunitaria, D. Ramón nos ofreció unas palabras recordando el compromiso eclesial que tenemos ante la nueva evangelización cuya fuerza nos da el Vaticano II y el Catecismo de la Iglesia. Hemos pedido la ayuda de Dios y del Espiritú Santo en este nuevo consejo que comienza.
Agraceció el trabajo y la dedicación de todos los que han pasado por el Consejo recordando especialmente a Sor Josefina que ha sido la secretaria.
El Consejo nace en el Concilio Vaticano II en uno de sus decretos del año 1965, en el canón 511-514 en el que dice que hay que caminar en la unidad.
Se echa de menos en este consejo una mayor presencia de los religiosos ya que son parte fundamental de la diócesis.
Posteriormente se realizó la votación entre los miembros del consejo del nuevo secretario saliendo elegido D. Juan Quesada Gomez.
A continuación se aprobó el acta de la reunión anterior. La pastoral penitenciaria reclama un mayor reflejo de las intervenciones en el acta. Ante esto el Sr. Obispo propone que se presente un resumen por escrito de las intervenciones.
D. Francisco Rosales presenta el Desarrollo del Plan Diocesano de Pastoral para este curso 2012/2013, hay que "Evangelizar con nuevo ardor", el desierto de la fe que hay que recuperar, siendo la familia un ambiente insustituible par al tranmisión de la fe. Recomendó leer la PORTA FIDEI
El responsable de Cáritas Diocesana, explico a continuación el Plan de formación de agentes de caridad, basandose en la animación y formación obligatoria para ser voluntarios de Cáritas y en la acción: animadores del territorio acompañan a los equipos de Cáritas.
Se aprecian algunos fallos: escasa oración, grupos cerrados en si mismos, desconocimientos de la comunicaicón cristiana de bienes, pocos jóvenes, no ser conscientes de la estructura diocesana. Se pretende colaborar on las diferentes áreas diocesanas.
El Delegado de Juventud presentó la programación de la Delegación de Infancia y Juventud
Por último se presentó la nueva normativa en cuanto a exequia y funerales que comenzará a partir del primer domingo de adviento.

jueves, 25 de octubre de 2012

Andrés Curiel García reelegido Hermano Mayor de la Santa Cena

La sede de la Agrupación Arciprestal de Cofradías y Hermandades acogía de nuevo el pasado Sábado día 20 de Octubre una nueva cita electoral, en este caso eran los Hermanos de la Cofradía de la Santa Cena los convocados para elegir al nuevo hermano mayor que dirigirá a dicha Cofradía en los próximos tres años
La candidatura encabezada por Andrés Curiel García era la elegida por los hermanos, el cual vuelve a renovar su compromiso con la Hermandad de la tarde del Domingo de Ramos y a la vez vuelve a convertirse en el Hermano Mayor más joven de la Semana Santa y de la historia de nuestra Semana Mayor, lo cual nos indica el compromiso de la juventud de Baeza con la Iglesia y sus Cofradías obteniendo puestos de responsabilidad y lo más importante, sabiendo cumplir dicho compromiso
La pasada legislatura era un punto de renovación en la cual cabe destacar en el año 2010 la celebración del veinticinco aniversario fundacional de la más joven de las Cofradías de Baeza, así mismo se llevaron a cabo proyectos de gran envergadura como la nueva Cruz de Guía o la remodelación del paso de palio de la Virgen de la Paz, titular mariana de la Cofradía
Son muchos los nuevos proyectos que este nuevo Hermano Mayor junto con su junta de gobierno llevaran a cabo en los próximos años, en los cuales desde estas líneas le deseamos lo mejor en esta renovada andadura

SE HAN RECOGIDO MÁS DE 450 KILOS DE ALIMENTOS CON LA CAMPAÑA “LÁGRIMAS DE CARIDAD”, DE LA COFRADÍA DE LA COLUMNA.


Informamos que durante la campaña de recogida de alimentos “Lágrimas de Caridad”, organizada por las Vocalías de Caridad y de Juventud de la Cofradía de la Columna en la Parroquia de El Salvador, se han recogido más de 450 kilos de alimentos. La participación en esta campaña ha desbordado nuestras previsiones, siendo muy elevado el número de personas que se ha acercado a los pies de la Virgen de las Lágrimas a depositar su ofrenda en forma de alimentos. 
Así, del 13 al 21 de Octubre el altar de Nuestra Señora de las Lágrimas se ha llenado con una gran cantidad de garbanzos, lentejas, alubias, arroz, aceite, leche, azúcar, pasta, etc., conformando una preciosa muestra de solidaridad. Un momento muy emocionante de esta campaña fue cuando una señora, contemplando estos alimentos, exclamó en voz alta: “¡Qué flores más bonitas tiene la Virgen!”
Todos estos alimentos se encuentran ya en el almacén que tiene Cáritas Interparroquial junto a la Iglesia de San Ignacio, y serán distribuidos entre los más necesitados de nuestra ciudad.
Desde las Vocalías de Caridad y de Juventud de la Cofradía de la Columna gradecemos muy sinceramente la generosidad de todos los que han participado en esta recogida de alimentos, y seguimos insistiendo en la necesidad de colaborar en estos momentos difíciles, a través del voluntariado en los equipos de Cáritas y llevando un estilo de vida más austero, para compartir con los que no tienen nada no sólo lo que nos sobra, sino incluso lo necesario.
¡¡Muchas gracias a todos!!
Vocalías de Caridad y de Juventud
Cofradía de la Columna
Baeza, 2012


EL SÁBADO 20 DE OCTUBRE, FAMILIAS BAEZANAS AL FINALIZAR LA EUCARISTÍA PRESENTARON Y PASARON POR EL MANTO DE NUESTRA PATRONA A SUS HIJOS/AS.  AGRADECEMOS LA JUNTA DE GOBIERNO DE LA COFRADÍA DE LA PATRONA Y PATRÓN, QUE FOMENTE LA DEVOCIÓN A LA VIRGEN DEL ALCÁZAR.
Estimados Hermanos Mayores y Juntas de Gobierno:
Os comunico, que el próximo domingo día 28 de octubre de 2012, a las 19 horas en la Santa Iglesia Catedral de Baeza, tendrá lugar la Misa de Acción de Gracias por el nombramiento de  San Juan de Ávila, como Doctor de la Iglesia.
Dicha celebración será presidida por el Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Ramón del Hoyo López, Obispo de la Diócesis de Jaén.
Nos han pedido que hagamos esta invitación extensiva a todas las Cofradías y cofrades de la Ciudad.
Esperando poder contar con vuestra presencia, recibid un cordial y afectuoso saludo.
Rafa Perales,
Secretario de la Agrupación de Cofradías

miércoles, 24 de octubre de 2012

iNTERESANTE CONFERENCIA SOBRE LA IDENTIDAD DE CÁRITAS


GRACIAS

UNA VEZ MAS LAS COFRADÍAS Y FAMILIAS DE BAEZA HAN SIDO MUY GENEROSAS APORTANDO CERCA DE 2000 KG DE ALIMENTOS, PONIÉNDOLOS A DISPOSICIÓN DE CÁRITAS INTERPAROQUIAL, PARA QUE PROCEDA A SU DISTRIBUCIÓN ENTRE LAS FAMILIAS MAS DESFAVORECIDAS.

TAMBIÉN LOS JÓVENES DE LA COFRADÍA "LA COLUMNA" HAN CONSEGUIDO APORTAR UNOS 600 KG 

SI ALGUNA FAMILIA DESEA COLABORAR QUE LLEVE A SU PARROQUIA LOS ALIMENTOS.

GRACIAS
A LA AGRUPACIÓN DE COFRADÍAS QUE HA ORGANIZADO LA CAMPAÑA Y
A TODAS LAS COFRADIAS Y LAS PERSONAS QUE HAN PARTICIPADO.




martes, 23 de octubre de 2012

GRACIAS A TODOS

La Agrupación de Cofradías, junto a Cáritas Interparroquial, hacíamos un llamamiento a todos los cofrades y pueblo de Baeza a colaborar en una recogida de alimentos urgente y extraordinaria, debida a los tiempos por los que atravesamos.
Desde la Agrupación de Cofradías, queremos agradecer la solidaridad de todas las Hermandades y cofrades de Baeza, por su colaboración, por haber respondido a esta llamada que hemos hecho, tal y como nos habéis demostrado, pues sin vuestra colaboración, la recogida de alimentos extraordinaria del pasado domingo día 21, no hubiera sido posible. GRACIAS DE NUEVO POR VUESTRA COLABORACIÓN. GRACIAS POR ATENDER A NUESTRA LLAMADA. GRACIAS POR DEMOSTRAR QUE LAS COFRADÍAS SIEMPRE ESTÁN AHÍ, DISPUESTAS A AYUDAR Y COLABORAR EN AQUELLO QUE SE LES REQUIERE, pues una vez más los cofrades de Baeza, hemos demostrado nuestra generosidad y ayuda a los más necesitados.

Los resultados de la misma han sido los siguientes:

Cacao 73 kg.
Garbanzos 300 kg.
Leche de continuación 52 latas.
Arroz 157 kg.
Aceite 93 litros.
Harina 177 kg.
Lentejas 294 kg.
Pastas 189 kg.
Azúcar 88 kg.
Leche 285 litros.
Habichuelas 92 kg.
Productos varios 49.

Estamos hablando de unos 1750 kilos aproximadamente, una vez hecho el recuento, en la noche del lunes día 22. Por eso queremos agradecer y publicar la labor de los cofrades, que han respondido a esta llamada, con total generosidad. A esto, hay que sumar también la cantidad de dinero, del que se hizo entrega, procedente de lo recogido en las entradas al Teatro Montemar, en el evento organizado por la Agrupación "El legado histórico de la Semana Santa de Baeza en el siglo XX"

" Haz lo que puedas, Dios no te pide más" (San Agustín)
Muchas gracias a todos.

Rafa Perales,
Secretario de la Agrupación de Cofradías.
Hoy MARTES  a las 20.30 horas en las Ruinas de San Francisco, tendrá lugar la PRESENTACIÓN DEL PLAN PASTORAL DIOCESANO, que correrá a cargo del Vicario de Pastoral D. Francisco Rosales

lunes, 22 de octubre de 2012

ASISTENTES DE LOS EQUIPOS AL FINALIZAR LA EUCARISTÍA

INAUGURACIÓN DEL CURSO DE LOS EQUIPOS DE NUESTRA SEÑORA SECTOR JAÉN BC

Masiva asistencia en el  encuentro que tuvo lugar el pasado sábado 20 de octubre en la Parroquia de El Salvador de Baeza con motivo de la Apertura del nuevo Curso 2012-2013 de los Equipos de Nuestra Señora del sector BC de Jaén.
El salón parroquial acogió  a más de 40 matrimonios procedentes de distintas localidades de Jaén, entre los que nos encontrábamos 11 familias (matrimonios con niños) se los 4 equipos que hay en Baeza.
Nos reunimos a las 17,30 horas  y como es costumbre en el movimiento comenzamos con el café  y  tuvimos la oportunidad de saludarnos y compartir nuestras vidas.
Seguidamente, los responsables del sector, Enrique y Luisina nos dieron la bienvenida y con una preciosa oración que habían preparado invocamos  al Espíritu Santo y nos pusimos en presencia de Dios.
Contamos con la presencia de tres consiliarios de los equipos: D. Manuel Peláez, D. Carlos y D. Mariano.Nos dirigieron todos unas cariñosas palabras haciendo alusión al año de la Fe que ha declarado la Iglesia Universal y el año de la familia además  en nuestra diócesis de Jaén con el mensaje claro  y la llamada a  las familias cristianas a ser transmisoras de la fe
·         La necesidad de mostrar a Cristo en la nueva Evangelización iniciada por el recordado Juan Pablo II.
·         La Fe no es un Tesoro, hay que comunicarla
·         La Fe tiene que ir acompañada del compromiso
A continuación, D. Mariano nos expuso con gran elocuencia la vida del gran santo y doctor del s.XVI, San Juan de Ávila (hijo único nacida en una familia acomodada) que fundó la Universidad de Baeza y dejó un  gran patrimonio espiritual, amante de la Eucaristía y de la Virgen María, sus dos grandes pasiones. Maestro de santos como S. Juan de la Cruz ó Santa Teresa de Jesús. Hombre de profunda espiritualidad, gran predicador y formador,…Predicó  a Cristo crucificado, la enfermedad que padeció en sus 4 últimos años de vida no fue obstáculo en su trabajo diario.
Nos acompañó en el encuentro, el matrimonio Eufrasio y Pili (del sector A de Jaén).Nos presentaron la rica y gozosa experiencia que han vivido este verano en Brasilia, donde tuvo lugar el XI Encuentro Internacional de los Equipos de Nuestra Señora bajo el lema “Atreverse a vivir el evangelio”, con sus palabras nos contagiaron y nos hicieron experimentar la Universalidad, la Unidad de la Iglesia y la alegría de la Fe. A través de un  maravilloso y ameno  montaje, realizado por ellos mismos, pudimos compartir  los momentos y testimonios más importantes  y la llamada a los matrimonios de los equipos a ser en la Iglesia y en el mundo de hoy, signo de esperanza y fermento para las nuevas generaciones que creen en la Vida, dando testimonio de que el Sacramento del Matrimonio es camino de Amor, Felicidad y Santidad.



Acto seguido se produjo el juramento de los  nuevos responsables de Equipo. Se presentaron a los nuevos responsables de la región de Andalucía y coordinadores de los EDIP en Jaén, Córdoba, Granada y Málaga: Juan Carlos y María Dolores quienes mostraron su agradecimiento y servicio al Movimiento

I ENCUENTRO DE TARSICIOS

El pasado Sábado 20 de Octubre, comenzaron las reuniones del grupo de TARSICIOS de Baeza;
Grupo Juvenil de la Adoración Nocturna Española, que se reunirá todos los TERCEROS SÁBADOS de MES en el Colegio Filipense a las 11:00h.

La mañana comenzaba con lluvia, sin embargo no fue impedimento para reunir a un numeroso grupo de niños y niñas de todas las edades,
deseosos de comenzar con este grupo de jóvenes TARSICIOS, donde a la vez que encontrarse con amigos en juegos y actividades, podrán ir profundizando en su amistad con Jesús.

Comenzamos con una dinámica de juego para que todos los niños se conocieran, para posteriormente pasar a ver una bonito video de formación y catequesis,
en la que fuimos descubriendo la importancia de la Oración para los niños que desean ser Cristianos y tener siempre cerca a Jesús donde quiera que estemos.

Acto seguido pasamos al momento central de la mañana, la Adoración al Santísimo, donde Jesús se nos hace presente en la Eucaristía;
escuchamos la Palabra de Dios y las explicaciones de D.Manuel, nuestro consiliario, rezamos al Señor pidiendo por nuestras intenciones y dándole gracias.

Finalmente estuvimos jugando a distintas actividades, tan divertidas como siempre…..
Se nos hizo tan corto el tiempo… que ya estamos deseando que llegue la próxima reunión del Dia 17 de Noviembre.




domingo, 21 de octubre de 2012

DOY TESTIMONIO

D. MANUEL, DOMINGO XXIX DEL TIEMPO ORDINARIO “B” DOMUND

     1.- DÍA DEL DOMUND. Queridos hermanos: Hoy es un día entrañable. Celebramos la Jornada Mundial de las Misiones: el Domund con el lema “Misioneros de la fe”. Es una jornada que nos ayuda a pensar en los países y en el trabajo que realizan miles de misioneros y misioneras, cristianos de nuestra misma Iglesia. Recordamos su compromiso de fe con la justicia y la liberación integral de los pueblos del tercer mundo, y nos dejamos impactar por su valiente testimonio, a veces, hasta la muerte violenta, como el Maestro.
     Este año proclamado Año de la fe, el Domund nos invita a buscar el por qué de tanto esfuerzo y sacrificio, a buscar la raíz de la Misión de la Iglesia en el mundo. Y la respuesta es: “Jesucristo, un derecho de toda persona”.             
     2.- NUESTRO MUNDO NECESITA A JESUCRISTO, Palabra, luz para todos los pueblos.  “El pueblo que caminaba en tinieblas vio una luz grande…” decía el profeta.
     Y el Papa Juan Pablo II en su encíclica “Redemptoris Missio” nos decía que si miramos a nuestro mundo veremos “afianzarse en los pueblos los valores evangélicos que Jesús encarnó en su vida: paz, justicia, fraternidad, dedicación a los mas necesitados”.Veremos también a millones de personas que buscan el sentido de su vida, de su sufrimiento, y de su muerte.
    Y en el Evangelio hay una respuesta: Jesús nos ha dicho que El “no ha venido para que le sirvan, sino para servir y dar la vida por todos los hombres”. Él quiere y puede satisfacer  la más intima esperanza de la humanidad.      
Así lo explicaba una cristiana: “Hace tres años que me hice cristiana. Y desde que encontré a Jesús todo se me ha vuelto alegría. Todo. No solo la oración o la relación con la Iglesia, sino también todos los quehaceres diarios, todas las preocupaciones y hasta las penas. Todo tiene un sentido nuevo. No puedo quitarme de encima esta alegría. Me sale de dentro, tan natural…”
     Pero, ¿quién hará posible el derecho de toda persona a conocer y amar a Jesucristo y a vivir los valores del Evangelio?
     3.-TODOS LOS CRISTIANOS SOMOS MISIONEROS.
  Anunciar el Evangelio, la Buena Noticia del amor de Dios, es una tarea confiada por Jesucristo a los Apóstoles y a todos los cristianos. Y es lógico: El gozoso anuncio de su amor, al tenerlo y disfrutarlo en nuestras vidas…, debemos darlo y llevarlo: En primer lugar, aquí en nuestro ambiente, trabajando en la “Nueva Evangelización” de nuestros hermanos que se han olvidado de Él y que tiene derecho a conocerle y amarle.
     En segundo lugar, es necesario llevarlo a millones de hombres y mujeres que aún desconocen a Jesucristo y su   mensaje. Pues el conocimiento del Señor les llevará a descubrir su dignidad de hijos amados del Padre, llamados a compartir la gloria de Jesús, el Hijo de Dios.
     La Iglesia, nuestra Iglesia envía misioneros a los pueblos lejanos con el encargo de ofrecerles la Buena Noticia, de la fe; los misioneros anuncian a Jesús, reúnen a los creyentes, y así se va construyendo la Iglesia que promueve los valores del Reino de Dios en todo el mundo.  No tienen miedo de dar la vida por aquellos a quienes sirven. Realizan la gran tarea de la Iglesia de Cristo.
     Nosotros los hemos de imitar, evangelizando a nuestros hermanos descristianizados; hemos de interesarnos y cooperar en la misión universal, para que hombres y mujeres de todos los pueblos tengan el derecho cumplido de conocer y amar a Jesucristo.
     4.- LA SANGRE DE CRISTO DERRAMADA POR NOSOTROS Y POR TODOS LOS HOMBRES.
     Continuemos nuestra celebración recordando las palabras escuchadas hoy en la carta a los Hebreos: “Acerquémonos con seguridad al trono de la Gracia, para alcanzar misericordia. Jesús ofrecerá al Padre su sangre por nosotros y por todos los hombres para el perdón de los pecados”